反讽

忽然想谈一下王兆山的歪诗。

这最早是在k的博上看到的吧。后来听miss cao谈起，说作者是山东作协副主席，网上已骂疯了云云。也不觉得什么。下午语音课，在学校偷上了一会儿网，见一位球评家评论欧洲杯的时候都要搂草打兔子，大骂王兆山一顿。才意识到这件事情的影响，的确已不容小觑。

歪诗原文如下（其实是词，惜无“歪词”这个说法）：

江城子
-—废墟下的自述

天灾难避死何诉，主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。

说来甚有意思，俄头眼看这首歪诗，第一反应居然是仰天大笑。因为这实在拙劣太甚，令俄难以相信作者希望表达的，真是恰如字面的意思，而下意识地认定他在反讽。

当反讽看，这首歪诗可谓绝妙。讽刺对象是官媒与吾国老小各位无脑儿，所用方法则可称“归谬法”，顺你的逻辑走，推演出你的荒谬。

大汉奸知堂周作人长于五言古诗，近陶渊明一路，似有公论。其自选生平得意之作，乃是《往昔.修禊》中的一联云：“犹幸制熏腊，咀嚼化正气”，所谈是南宋山东的义民（又是山东省呢，还是崤山以东？），以人肉制腊充干粮，往临安去投正朔的事情，手法上是反讽，方法上则正是上述所谓归谬法。

归谬法之好处，乃在不动声色，而伤人至深，于无声处就扎你一个透心凉，端的厉害。而诗贵有拙气，归谬法正是装糊涂，锋芒是暗藏的，用在这里可谓相得益彰。要之，是很高明的手段。
所以直到现在，俄仍不愿相信，歪诗作者真要表达恰如字面的意思。虽然就目前情况看，这种可能，该有百分之百了吧。

末世将至，妖孽横行。写如此丧心病狂的东西，非妖孽而何哉。此真可叹。

2008/6/19 23:07:26